Какую почитать молитву перед посещением врача. Молитвы в болезнях

Полное собрание
и описание: молитва перед походом к врачу гинекологу для духовной жизни верующего человека.

Молитва перед посещением врача

В разделе

Здоровый образ
жизнина вопрос Накручиваю себя перед походом к доктору, как себя успокоить, боюсь что то нибудь найдут и скажут что не лечиться. заданный автором

Дмитрий Ростовцевлучший ответ это да ничего не найдут Димасик, у меня тоже голова болит, ну и что, она сейчас в зимнее время у многих болит. Короче, иди, не паникуй, все супер будет))))

Какая разница найдут чего то, не найдут. Неведенье хуже.

Не бойтесь, помолитесь перед походом к врачу, почитайте молитвы и попросите у бога от чистого сердца чтобы вы были здоровы. Он вас обязательно услышит и поможет. От всего сердца попросите у Бога и он вам даст. Молитесь, это успокаивает, становится легче!

тоже самое было. пока врач мне мозг не прочистил. главное -не накручивать себя1 а то мысль может материлизоваться

“так как давно болит голова” – это больше 10 лет? или сколько. скорее всего вам диагноз ВСД поставят и отпустят с миром

Голова болит от того, что нарушена микроциркуляция. Загущена кровь. Вы, господа-не пьёте воду! Поэтому и возникают БОЛЕЗНИ ОБЕЗВОЖИВАНИЯ! Любой человек может постичь науку”КАК БЫТЬ ЗДОРОВЫМ”.Это очень интересно-знать какие процессы происходят в органи

тебе к психологу надо сначала

Дима, что Вы так докторов боитесь? ! Сына с боем к стоматологу отвела, теперь смеется над
бывшими страхами
. По поводу головной боли-конечно к доктору, это не обсуждается. Просто расскажу про себя, лет 10 назад тоже страдала. Никак не могли найти причину.

Мне в 40 понаставили кучу неизлечимых диагнозов. Ну и что, сходила к костоправу и половина диагнозов ушли сами собой. Затем пошла в альтернативную и сейчас здорова. Главное взять ответственность на себя и путь к здоровью на многие годы появится. А гол

А вы подумайте о том, что многие обнаруженные на
ранних стадиях
болезни излечиваются, даже рак. А запустите- и все, потом уже ничем не поможешь, умирать от рака страшно и очень больно.

Что есть – то и найдут. . оттого, знаем мы об “этом” или не знаем, если “оно” есть, то никуда не денется. . Мы сами пытаемся выяснить все, что касается нашего здоровья, а врачи нам только помогают. .

Что нужно знать перед походом к гинекологу

Почему из всего количества врачей всех специализаций, у нас наибольший ужас вызывают только два? Стоматолог и гинеколог. А все потому, что у каждого человека есть своя скрытая зона, и ее размер всего 15 см. Пуская людей в пространство размером меньше 15 см, мы всегда испытываем большой дискомфорт. Даже во время поцелуя, мы закрываем глаза, создавая тем самым ощущение защищённости. Что же тогда говорить, когда в эту зону вторгаются посторонние
незнакомые люди
, которые к тебе не просто прикасаются, а заглядывают внутрь тебя?

Но консультация гинеколога нам необходима для того, чтобы поддержать наше же здоровье. И сократив посещения к этому врачу, мы приносим вред только себе. В первую очередь нужно найти хорошую медицинскую клинику, чтобы не получить непавильный диагноз. Например, гиекологиечские услуги оказывает поликлиника Wikimed, которая располагается в ценре Москвы.

И чтобы возникало как можно меньше недоразумений и неприятностей по поводу самочувствия, следует придерживаться нескольких правил.

1. Посещать регулярно женского доктора.

2. Обязательно сдавать анализы, если поменялся партнер.

3. Отправиться к врачу, если возникли какие-либо жалобы, и не надеяться, что все пройдет само собой.

4. Срочно идти к врачу, если месячные непривычно длительные и обильные.

5. Наиболее подходящим временем для планового осмотра является вторая фаза менструации.

6. Чтобы знать продолжительность цикла, начало и окончание менструации, отмечайте их в специально отведенном календаре.

7. Перед тем, как посетить врача половые органы помойте водой с мылом, и наденьте обязательно чистое белье.

8. Возьмите с собой носочки. Так вы не будете ходить по полу босыми ногами.

9. На прием к врачу приходите с пустым
мочевым пузырем
и кишечником, чтобы гинекологический осмотр был качественным.

Теперь поговорим о том, чего перед посещением гинеколога не следует делать.

1. Нужно воздержаться от половых контактов в течение нескольких дней.

2. Если вы планируете сдать анализы, откажитесь от приема противовирусных препаратов и антибиотиков.

4. Перед походом к врачу не пользуйтесь интимными дезодорантами. Будьте здоровы!

Профилактика заболеваний репродуктивной сферы гораздо более эффективна, чем лечение. Не требует
большого количества
денег, времени и усилий, не причиняет неудобств и не вызывает боли.

Среди профилактических мероприятий, с помощью которых можно следить за состоянием своего здоровья, выделяется прием врача-гинеколога – несмотря на то, что проходить его нужно раз в год, многие женщины пренебрегают этим правилом.

Однако регулярное обследование у специалиста поможет вовремя обнаружить патологию и начать адекватное лечение. В данной статье рассмотрим, как подготовиться к осмотру, что брать с собой на прием.

Как подготовиться?

У женщин возникают следующие вопросы: можно ли идти к гинекологу с месячными, правильно ли не заниматься сексом, надо ли опорожнить мочевой пузырь, перед тем, как заходить в кабинет?

За две-три недели перед посещением не следует принимать лекарства, особенно те, что влияют на половую сферу. Даже если пациентка уверена, что у нее молочница, поставить диагноз может только врач, а выпитая неподходящая таблетка может сказаться на результатах исследования и даже нанести урон организму – например, сдвинуть график месячных.

Однако к тем женщинам, которые принимают лекарства от хронических болезней, это ограничение не относится – им можно продолжать прием в обычном режиме.

ВАЖНО! Самолечение никогда не является правильной стратегией и может затруднить работу врача. Если нет настоящей необходимости, лучше дождаться приема и после приобрести выписанные специалистом лекарства.

Что взять с собой?

Это первый и, несомненно, беспокоящий вопрос, возникающий у пациентки, отправляющейся на прием к гинекологу впервые. В зависимости от клиники, список требований может варьироваться. В набор для осмотра могут входить:

В частных клиниках все предоставляется по необходимости. В бесплатных поликлиниках перед походом к гинекологу стоит поинтересоваться в регистратуре, что именно будет нужно и есть ли в округе аптека, где все требуемое можно купить. После приема использованные одноразовые материалы можно выкинуть в специальное ведро.

Как подготовить интимную область?

Этот вопрос, как правило, возникает вторым. Какая нужна подготовка? Нужно ли бриться? Нужно ли подмываться? Может быть, провести спринцевание? Если это первый поход девушки к врачу, это может серьезно ее беспокоить. Рассмотрим каждый вопрос более подробно.

Слишком агрессивная гигиена никогда не идет на пользу.

Нужно держаться золотой середины всегда, не только перед походом к гинекологу – подмываться не слишком часто и не слишком редко, не использовать антибактериальные мыла, не мыться каждые полчаса при месячных и, желательно, ограничиваться специальными уходовыми средствами для интимной области.

Как вести себя в кабинете врача?

У девушек и женщин может оставаться некоторая нервозность из-за неясности – что говорить, как сесть, не будет ли доктор осуждать вас. Она развеивается, стоит только узнать, как проходит стандартный гинекологический осмотр.

Опрос. На этом этапе пациентка заходит, садится к столу врача и отвечает на простые вопросы. Главное, что нужно помнить – врач каждый день принимает больше десятка человек. Грамотный специалист никогда не будет осуждать пациентку за неправильный образ жизни, или давать непрошеные советы.

Если же он занимается именно этим – это повод сказать, что такое качество обслуживания неприемлемо, написать жалобу заведующей и записаться к другому врачу. В остальном же, основное, что нужно помнить – длительность своего цикла и дату последних месячных. Если в анамнезе есть беременности, аборты, заболевания половой сферы, в том числе венерические заболевания – об этом тоже следует сказать.

Непосредственно осмотр. Пациентка ложится на кресло, делая это так, чтобы врачу было максимально удобно. Как правило, осмотр проходит в несколько этапов:

Когда все необходимые манипуляции проведены, врач делает запись в карте, фиксирует результаты осмотра и дату последних месячных, при необходимости выписывает дополнительные анализы и прощается с пациенткой до того момента, когда она опять придет с плановым посещением.

• нервозность, нарушение сна и аппетита.
• частые головные боли.
• запах изо рта, налет на зубах и языке.
• изменение массы тела.
• поносы, запоры и боли в желудке.
• обострение хронических заболеваний.

Почитайте лучше, что говорит Елена Малышева, по этому поводу. Несколько лет мучилась от плохого самочувствия – головные боли и головокружения, проблемы с весом, боли в животе, тошнота, запоры, слабость, упадок сил, разбитость и депрессия. Бесконечные анализы, походы к врачам, диеты, таблетки не решали мои проблемы. Врачи уже не знали, что со мной делать. НО благодаря
простому рецепту
, головные боли, проблемы с ЖКТ в прошлом, мой вес пришел в норму и я чувствую себя ЗДОРОВОЙ, полной сил и энергии. Теперь мой лечащий врач удивляется как это так. Вот ссылка на статью.

Мнение эксперта:

Перед посещением врача многие люди обращаются к молитве в поисках утешения и поддержки. Эксперты отмечают, что в таких моментах особенно важно находить внутреннюю силу и спокойствие. Молитва может стать способом обрести внутренний покой и уверенность в том, что все будет хорошо. Важно выбрать молитву, которая будет приносить умиротворение и поддержку в трудные моменты. Эксперты советуют обратиться к молитвам, которые обращаются к силе исцеления, мудрости врачей и внутреннему спокойствию. Такая практика может помочь человеку найти внутренние ресурсы для преодоления болезни и обретения надежды на выздоровление.

С вами произойдет чудо. Сильная молитва на исцеление от всех болезней. Исцеляющая молитва 2019

Молитва перед походом к врачу гинекологу

Бесплатная консультация Вконтакте.

ЖМИ на ссылку!

Правила молитвы в больнице

При возникновение болезни необходимо

1) Помолиться к Богу “о правильно поставленном диагнозе”. От этого зависит лечение.

2) Полное доверие к врачу стороны больного. Передавая себя врачу, надо прежде передаться в руки бога.

3) После внутренней молитвы, когда вы скажете: “Да будет воля твоя”, – решение врача надо принимать как Божий промысел о вас и о вашем здоровье.

4) Если предложили операцию или госпитализацию, следующий ваш шаг – “Храм Божий”.

5) В храме необходимо:

• Исповедаться
• Покаяться
• Причаститься
• Получить благословление
• Заказать молитвы о здравии: “Сорокоуст о здравии”; ”Молитву по соглашению от родственников”.

6) Заказная “Молитва о болящих” имеет силу, если родственники или сам больной тоже молятся.

“Бог внимает молитве, когда молится болящий о чём-либо душою. Если никто не вздохнёт от души, то молебен протрещит, а молитвы о болящем не будет… Необходимо и самим быть на молебнах. Если дали только деньги, чтоб другие молились, то сами сбросили с плеч все заботы”. Получается, что о больном никто не болеет и не заботится о его ДУШЕ. Молитесь о больном и сами.

7) Выражайте сильнейшею веру вашу и надежду, что Господь не оставит больного без Своей помощи.

У больного должны быть спокойная душа и хорошее расположение ко всему медицинскому персоналу.

Негативные эмоции, раздражение, гнев, ропот на врачей и сестёр усугубляют течение болезни, снижают эффективность процедур и действие лекарственных препаратов.

Моральное состояние больного влияет на скорость его выздоровления.

Больница – живой организм. Необходимо полностью подчиниться ее режиму и требованиям.

Категорически запрещено «обожествлять врача», полагаться только на врача большой грех – врач ходит под Богом. Бог через интуицию врача дает подсказки. Помните всегда, что в выздоровлении не все зависит от специалиста. На все «воля Божья».

Ничего не бывает «случайного» – это промысел Божий. «Промысел Божий есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которыми Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям».

Не бойтесь применения новых методов.

Если боитесь, не принимайте самостоятельно решений. Скажите так: «Вы мой лечащий врач, я вам полностью доверяю, как решите, так и будет».

При сложных вопросах собирается консилиум, до принятия им решения молитесь Богу, чтобы приняли правильно. Молитесь Святому Пантелеймону, читайте ему Акафист в палате или своими словами, просите Господа об открытии вам через врачей ЕГО ВОЛИ.

Если вы лечитесь у одного врача, не обращайтесь за помощью к другому, т.к. каждый врач лечит по-своему, чтобы «не противоречили друг другу», чтобы не разочароваться в самом процессе лечения.

Старайтесь не применять своих связей – «у семи нянек дитя без глаза».

Отпустите все на волю божию, как идет, так и идет. Не насилуйте ситуацию, не издевайтесь над Промыслом Божиим.

Обязательно поблагодарите при выписке врачей,
медицинских сестер
и нянь. Теплые слова душу согревают. Каждый врач переживает за своего больного.

Возьмите с собой в больницу молитвослов.

Молитесь Пантелеймону, который свыше 1,5 тысяч лет является покровителем врачей всех специализаций и исцелителем всех больных.

Святитель Феофан Затворник учил, что молиться о выздоровлении нет греха… Но надо прибавлять «аще вмени, Господи», то есть, если хочешь Господи. Полная покорность Господу, тому, что он посылает Блага и мир душе дает, несмотря на прискорбное положение.

Ничего страшного, ведь без Воли Божьей даже волос с головы человека упасть не может.

Сначала молитесь Господу на благословение операции, если ему так угодно, если не угодно, то перенесете на другое время, когда операция будет во благо, без осложнений.

Принять надо все безропотно.

Дать слово принять все, что Богу угодно, для дальнейшего очищения своей души.

Вечером молитесь за всех медиков, которые примут участие в операции: «Делай, Господи, их своими руками». Прочитайте вечернее правило. Утром прочтите утренние молитвы «Господи, помилуй». Когда ведут в операционную – «Господи, благослови».

Перекрестите операционный стол, весь персонал, хирурга и его помощников, себя.

Крестик обвяжите вокруг руки или закрепите в волосах, если не разрешается оставить его на груди. Можно начертить крест на себе.

Перед наркозом – «Господи, помилуй», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного», Молитвы ко Ангелу-хранителю, Архистратигу Михаилу.

Выйдя из наркоза – хвала богу «Слава тебе, Боже» 3 раза.

После операции поставьте свечи Иисусу Христу и Матери Божией.

46686 просмотров

Молитвы от болезней знает каждый православный. В ситуации, если нет с вами лекарств, молитва всегда при вас и слова, обращённые к
высшим силам
, к Богу не требуют сил, денег и времени, чтобы почитать их. При
тяжёлых болезнях
, в любом недомогании прежде всего следует разобраться в чём причина этого состояния. Чаще всего ваша энергетика дала сбой, снизились
защитные силы
в организме, упала работа
иммунной системы
и болезнь вас атаковала.

Причины болезней часто кроются в неправильном образе жизни: не досыпаем, перенапряжение на работе, мало двигаемся, стресс, нервная нагрузка и
негативные мысли
. И помните, лечиться медицинскими препаратами — это лишь на время заглушить боль, болезнь засядет в вас, превратившись в хроническую.

Меняйте свою жизнь и будет вам здоровье!

Сильные Молитвы помогут вам в выздоровлении. Но не стоит уповать лишь на них. Обращайтесь к врачам.

Интересные факты

1. Молитва перед посещением врача может помочь снизить уровень стресса и беспокойства, связанных с медицинскими процедурами. Исследования показали, что молитва может активировать парасимпатическую нервную систему, которая отвечает за расслабление и снижение артериального давления.
2. Молитва также может помочь улучшить общее самочувствие и ускорить процесс выздоровления. Исследования показали, что люди, которые молятся, имеют более низкий уровень боли и воспаления, а также более крепкий иммунитет.
3. Молитва может помочь укрепить духовную связь с Богом и дать чувство надежды и поддержки в трудное время. Исследования показали, что люди, которые молятся, имеют более высокий уровень удовлетворенности жизнью и более позитивное отношение к будущему.

Молитва перед и после сложной операции

Опыт других людей

При посещении врача многие люди обращаются к молитве, и это имеет глубокий смысл для многих. Одна из наиболее популярных молитв, которую рекомендуют почитать перед визитом к врачу, – “Молитва о здравии”. Люди отмечают, что она приносит им внутренний покой и уверенность в том, что Божественная сила будет с ними во время лечения. Многие делятся своими историями о том, как молитва помогла им преодолеть болезни и найти внутреннюю силу. Верующие люди находят в молитве поддержку и утешение, что помогает им пройти через трудные времена.

Молитвы при исцелении как правильно читать

Православные люди в этих случаях обращаются в молитвах к Богу. Существуют отдельные молитвы по типу болезней, зависящие какой орган болит, женские и мужские, исцеляющие недуг и дающие силы. Но есть и такие в которых призывается божья милость на общее избавление от недомогания.

Что важно учесть при чтении молитв, чтобы они дошли до Бога и была ниспослана благодать, кратко написано ниже.

• Хорошо бы больного исповедать, причастить, придержаться поста хотя бы несколько дней.
• Молитвы читают каждый день, есть возможность два- три раза в день.
• При хронических болях, лучше всего читать на убывающий месяц, ведь мы хотим чтобы боль ушла.Если боль острая, не терпит отлагательств, читайте не зависимо от фазы луны.
• Хорошо, если это делает сам больной и ещё другие люди за него в храме, дома, перед иконами с зажжёнными свечами.
• Верьте во здравие и с верой придёт надежда на исцеление.

Самые простые и верные слова:

«На все воля твоя, Господи»

тогда мы отдаем себя в руки Божьи и доверяем ему своей верой.

К кому обратиться прежде всего в
данном случае
? В болезненном состоянии следует с верой и любовью, с надеждой на скорое исцеление ко Господу Богу.

Молитва об исцелении

О, Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнею одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возрати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и примирные благая, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя). Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.

Владыко Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и возносяяй, наказуяй и паки исцеляяй!

Раба Твоего (имя) немощствующа посети милостью Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, восстави от одра и немощи.

Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку огневицу и трясавицу, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия.

Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с ним же благословен еси, и со пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему, и избави от недуг и горьких болезней и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.

Кондак, глас 2

На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго на одре носимого, сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый, и вся могий, яко Многомилостив.

Благодарственная хвалебная песнь-молитва Пресвятой Богородице при болезнях

Тебе, Матерь Божию, хвалим; Тя, Марие, Деву Богородицу исповедуем; Тя, превечнаго Отца Дщерь, вся земля величает. Тебе вси Ангели и Архангели и вся Начала смиренно служат; Тебе вся Власти, Престоли, Господствия и вся превышния Силы небесныя повинуются. Тебе Херувими и Серафими радующеся предстоят и непрестанным гласом вопиют: Святая Богородице Мати, полны суть небеса и земля величества славы плода чрева Твоего. Тебе преславный апостольский лик своего Творца Матерь восхваляет; Тебе мучеников множество Богородицу величает; Тебе преславный исповедников сонм Бога Слова храм нарицает; Тебе господственнии полцы девства образ проповедают; Тебе вся небесная воинства Царицу Небесную восхваляют. Тебе по всей вселенней Церковь святая прославляет, Матерь Божию почитающи; Тя истиннаго Царя небеснаго Отроковицу превозносит. Ты еси Ангелом Госпожа, Ты еси райская дверь, Ты лествица Царствия Небеснаго, Ты Царя славы чертог, Ты ковчег благочестия и благодати, Ты еси бездна щедрот, Ты еси прибежище грешных. Ты Мати Спасителева, Ты свобождения ради пленнаго человека, Бога восприяла еси во чреве. Тобою попран бысть враг; Ты отверзла еси верным двери Царствия Небеснаго. Ты одесную Бога стоиши; Ты Бога за нас молиши, Дево Марие, Иже будет судити живым и мертвым. Тя убо просим, Заступницу пред Сыном Твоим и Богом, Иже кровию Своею нас искупи, да мзду восприимем в вечной славе. Спаси люди Твоя, Богородице, и благослови достояние Твое, яко да будем причастницы наследия Твоего; упаси и соблюди нас даже до века. На всяк день, о Пресвятая, хвалити и ублажати Тя желаем сердцем и устами. Сподоби, Премилосердая Мати, ныне и всегда от греха сохранитися нам; помилуй нас, Заступнице, помилуй нас. Буди милость Твоя на нас, якоже на Тя уповахом во веки. Аминь.

Молитва от болезней Великомученику и целителю Пантелеймону

При болезнях можно помолиться одному из самых почитаемых Святых, который особенно помогает в деле исцеления.

В жизни земной, будучи придворным врачом, имел признание и положение, но жил скромно, и всю жизнь безвозмездно лечил
простых людей
. Спас мальчика, умершего от укуса змеи. Святого Пантелеимона всегда почитали на Руси как небесного целителя от различных недугов.Следующая молитва должна читаться от лица самого больного.

О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердись надо мной, грешным рабом Божиим (имя), услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от жестокаго гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоей и исцели мя; да здрав сущи душею и телом, остаток дней моих, при помощи благодати Божией, возмогу провести в покаянии и угождении Богу, и сподоблюся восприяти благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да дарует ми предстательством твоим здравие тела и спасение души моей. Аминь».

О, святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас, грешных, пред святою твоей иконою усердне молящихся. Испроси нам у Господа Бога, Емуже со Ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших: исцели болезни душевныя же и телесныя рабов Божиих, ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, к твоему заступлению притекающих: cе бо мы, по грехом нашим люте одержимы есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения: к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь; даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная, яко да, сподобившися тобою великих и богатых милостей, прославим тя и Подателя всех благ, дивнаго во святых, Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

В критических ситуациях читайте Псалом 90.

Кроме этих основных молитв есть много других, которые читаются применительно к каждому случаю заболевания и недуга. Молитва при , как избавиться , при болях во .

Одна из сложнейших ситуаций для любого человека – болезнь, особенно тяжелая, исцелить которую возможно только при помощи операции.
Если таковое произошло в жизни, зачастую это значит, что нужно многое менять в себе, в своем внутреннем мире. И главный «советчик» в таком исправлении, конечно же, – Господь.

Именно к Нему и Его Угодникам небесным стоит обращаться с молитвой перед операцией. Нередко бывает так, что после покаяния и выбора другого пути человеку полностью удается распрощаться с болезнью.

Кому конкретно молиться в ожидании операции? Изначально сама постановка этого вопроса неверна. Потому как

в духовной жизни не бывает «готовых рецептов» и точных рекомендаций. Все зависит от внутреннего расположения человека.

Он может молиться хоть десятку святых в течение долгого времени, однако при этом не получать просимого. И все потому, что он делает это или механически или попросту не готов по причине своего внутреннего неустроения принять помощь Божию.

Ожидая такой непростой этап в своей жизни, как операция, можно молиться и Господу Богу, и Матери Божией, и любому святому. И даже всем им вместе. Главное понимать, что небесный ответ придет лишь по искренней молитве человека и только благодаря его горячей вере. Пустая и несердечная мольба не угодна и даже греховна.

Несмотря на это,

существуют определенные молитвы, которые следует читать, перед хирургическим вмешательством. Они предлагаются церковью православной из-за немощи человеческой, поскольку нам, грешным людям, всегда «подавай» конкретный «механизм», который способен все исправить и помочь. И даже когда
речь идет
о той сфере, где никакие механизмы не действуют – о сфере духовной жизни.

Итак, церковь дает советы молиться за больного нескольким конкретным святым, пребывая в ожидании операции.

Это такие угодники, как:

*Известный своей великой помощью болящим людям

Целитель Пантелеймон.

*Большой заступник для тех, кто немощен,

Святитель Лука.

*Всегда слышащая воздыхания верных чад церкви Святая

Великомученица Варвара.

*Можно также возносить прошения при ожидании непростого жизненного испытания своему

Ангелу-Хранителю.

*Обязательно услышит вопль верующего сам

Господь Бог.

*Не оставит без своего покрова и заступничества человека, просящего о помощи,

Матерь Божия.

Заступник Лука Крымский.

Чаще всего люди, находящиеся на больничной койке обращаются за молитвенной поддержкой к Святителю Луке. И это очень верно, ведь Лука Крымский в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий по профессии сам был хирургом, он проводил уникальные операции в тяжелых условиях.

Это один из главных наших заступников перед Богом, тот Святитель, который понимает все тяготы человеческие и обязательно приходит на помощь к тем, кто ищет избавления от них путем исправления своей жизни.

Идущему на операцию вполне возможно просить небесной поддержки у этого святого. Прочитайте краткую молитву, идущую от сердца.

Например, так:

«Милый святой, знаю, что не достоин твоей помощи, но помоги мне, погибающему и душой и телом. Попроси у Господа, чтобы он простил мои страшные грехи, помиловал меня и помог пережить операцию благополучно, исцелил меня и дал помощи больше в жизни не поступать неверно, а идти путем богоугодным. Пожалуйста, помоги.»

Если сложно найти слова в такой ответственный период, то

можно читать специальную
сильную молитву. Этот текст можно читать о сыне и дочери, за себя, мужа, маму, за другого родственника или
близкого человека
. Если попросить горячо и с душой, помощь придет:

«О всеблаженный исповедниче, святителю отче наш Луко, великий угодниче Христов. Со умилением приклоньше колена сердец наших, и припадая к раце честных и многоцелебных мощей твоих, якоже чада отца молим тя всеусердно: услыши нас грешных и принеси молитву нашу к Милостивому и Человеколюбивому Богу. Ему же ты ныне в радости святых и с лики ангел предстоиши. Веруем бо, яко ты любиши ны тою же любовию, ею же вся ближния возлюбил еси, пребывая на земли.

Испроси у Христа Бога нашего, да утвердит чад Своих в духе правыя веры и благочестия: пастырям да даст святую ревность и попечение о спасении вверенных им людей: право верующия соблюдати, слабыя и немощныя в вере укрепляти, неведущия наставляти, противныя обличати. Всем нам подай дар коему ждо благопотребен, и вся яже к жизни временней и к вечному спасению полезная.

Градов наших утверждение, земли плодоносие, от глада и пагубы избавление. Скорбящим утешение, недугующим исцеление, заблудшим на путь истины возвращение, родителем благословение, чадам в страхе Господнем воспитание и научение, сирым и убогим помощь и заступление.

Подаждь нам всем твое архипастырское благословение, да таковое молитвенное ходатайство имущи, избавимся от козней лукавого и избегнем всякия вражды и нестроений, ересей и расколов.

Настави нас на путь, ведущий в селения праведных, и моли о нас всесильнаго Бога, да в вечней жизни сподобимся c тобою непрестанно славити Единосущную и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Наиболее действенная поддержка в трудный период – это, безусловно, рука, протянутая самим Господом Иисусом. Молиться лучше нашему Господу, начиная с покаяния. Поскольку Бог, видя плачущее сердце, сожалеющее о грехах, обязательно пошлет свою невидимую поддержку.

Можно говорить от души так:

«Господи, прости меня, грешника, не послушавшего Тебя, нарушившего Твои законы. Очень каюсь и прошу простить меня. И помочь мне пережить операцию. Пожалуйста, руководи врачами, чтобы они сделали все правильно и чтобы их действия исцелили меня. И чтобы после операции я пошел на поправку и выздоровел. Но, конечно, да будет Твоя воля.»

Вот еще одна православная молитва об удачной операции:

«В Твои руки, Господь Иисус Христос, отдаю тебе дух мой и жизнь мою. Прошу Тебя, Вседержитель, благослови и помилуй меня. Даруй мне, Господи, жизнь и долгие дни пред лицом Твоим. Да будет милость Твоя надо мною. Прости мне грехи мои во имя Святого Сына Твоего Иисуса Христа. На Тебя надеюсь я и уповаю, Господь мой и Бог мой. Ибо Ты во истину один Христос, Сын Бога живого, пришел в мир грешный спасти нас. Да будет благословение Твое над руками врачей, над тем, что будут совершать они. Да будет воля Твоя, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Прошение к Матроне Московской.

Мати Матрона, известная в России святая, – сильная предстательница людей перед Богом. Если человек, находящийся в сложнейшей ситуации, воззовет всем сердцем к ней, то быстро получит то, что просил в своей искренней молитве. Лучше всего просить о поддержке, укреплении и благословении на хороший исход операции своими простыми словами.

Допустим, таким образом:

«Милая Матушка, я – в очень
сложной ситуации
, мне предстоит операция. Помоги, пожалуйста, чтобы все прошло наилучшим образом, чтобы Господь простил мне грехи и исцелил меня. Знаю, что своими делами осквернил тот образ, который заложил в меня Господь. Но ты, пожалуйста, попроси у Него прощения моих грязных и жутких грехов, помилования меня. Пусть господь простит и даст здоровье, укрепит мои телесные силы. Прости меня, помоги.»

Еще один текст молитвы о здравии читаемой за себя или родных, к этой сильной предстательнице перед нашим небесным Отцом:

«О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.»

Какие слова возносить Ангелу?

Часто случается так, что человек забывает, что еще при крещении ему даруется Хранитель-Ангел, оберегающий и защищающий от различных земных напастей, а также от многочисленных невидимых духов злобы. Если же человек пребывает в опасности, то Ангел, образно говоря, активизируется и усиливает свою помощь. Но в том случае, если верующий не забывает о Нем и обращается к Нему.

Поэтому именно перед операцией, которая являет собой
потенциальную опасность
, болящему лучше всего призывать своего «личного» небесного защитника
, который как никто другой знает обо всех его бедах и напастях.

Следующие слова можно произносить, настроившись на молитву нашему высокому перед Богом ходатаю:

«Ангел мой, Хранитель мой, иди впереди, а я за тобой. Матерь Божия, помоги мне! Царица небесная, прошу Тебя: стань у моего стола. Дай, Пречистая, моим докторам точности, внимания и ловкости, а мне пошли терпения и легкости. Сыне Божий, помилуй меня! Иисусе Христе, Спаситель наш, пошли мне, грешному, исцеление. Да будет Господня воля, а не моя!»

Нестандартный подход.

Сегодня часто среди людей можно слышать, что

существую так называемые молитвы-обереги. В том числе это Сон Пресвятой Богородицы. Здесь следует быть очень внимательными, поскольку церковь официально не принимает эти молитвы как канонические. Их больше практикуют целители, маги, «белые» колдуны, они рекомендуют читать их родственникам больного.

«Матушка Богородица спала-почивала и во сне своем страшен сон увидала. Пришел к Ней Сыночек: – Матушка Моя, Ты не спишь? – Я не сплю, Я все слышу, но Бог дал, и я вижу: Ходишь Ты меж разбойников, Меж горами, меж предателями жидами, что они Твои руки на Крест распинали, что они Твои ножки к Кресту прибивали. В воскресение раненько солнце заходит, Матерь Божья по небу ходит, Своего Сыночка за руку водит. Провела на утреннюю, с утренней – на обедню, с обедни – на вечерню, с вечерни – на сине море. На синем море камень лежит, а на том камне церковь стоит. А в той церкви свеча горит и на Престоле Иисус Христос сидит. Сидит ножки опустивши, глаза к небу воззривши, Богу молитву читает, Святых Павла и Петра поджидает. Пришли к нему Петр и Павел, стоят и Сыночку Божьему говорят: – Господи, Иисус Христос, Сыне Божий, Ты за весь мир молитвы читаешь и за нас муку принимаешь. И рече им Господь: – Петр и Павел, вы на меня не глядите, а в руки свои сами молитвы берите, по всему свету несите, да людей всяких – больных, хромых, седых, молодых – учите. Кто умеет – пусть молится, кто не умеет – пусть учится. Кто эту молитву дважды на день читает, тот никогда никакой муки не знает, в воде не утонет, в огне не сгорит и самую страшную болезнь победит.

Вор того человека не обкрадет, молния в грозу того не убьет, ядом того не убить, доносом в суде не сгубить. В жару найдется вода, а в голод найдется еда. Велик век тот человек проживет, а когда час его подойдет, то он самой легкою смертью умрет. Пошлю Я ему два ангела и Сам его встретить сойду, душу и тело праведника на суде Страшном спасу. Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Аминь. Аминь. Аминь.»

Обращение к Пантелеймону целителю.

Конечно, перед таким непростым этапом, как операционное вмешательство, верующий человек обращается к

Святому Целителю Пантелеймону. Он всегда слышит тех, кто находится в состоянии болезни, он дает сильную защиту и невидимым образом как бы налагает свою небесную «мазь» на раны человеческие.

«О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердись надо мной, грешным рабом Божиим (имя), услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от жестокаго гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоей и исцели мя; да здрав сущи душею и телом, остаток дней моих, при помощи благодати Божией, возмогу провести в покаянии и угождении Богу, и сподоблюся восприяти благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да дарует ми предстательством твоим здравие тела и спасение души моей. Аминь.»

К Богородице обычно обращаются женщины со своими проблемами. Поэтому ей можно молиться перед операцией по-женски, на матке, а так же, если хирургическое вмешательство предстоит ребенку.

«О Пресвятая Госпожа Владычица Богородица! Воздвигни нас, рабов Божиих (имена) из глубины греховной и избави нас от внезапныя смерти и от всякого зла. Подаждь, Госпоже, нам мир и здравие и просвети нам ум и очи сердечные, еже ко спасению, и сподоби нас, грешных рабов Твоих, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего: яко держава Его благословенна со Отцем и Пресвятым Его духом.»

Николай Чудотворец не оставит болящего.

Святитель Отче Николае – самое большое упование больного. Этот святой известен всем, потому как помощь, им источаемая, по-настоящему велика.

Обращение к его иконе при жизненных невзгодах, связанных с болезнью и пребыванием в больнице, может быть такое:

«О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче, помози мне, грешному и унылому, в настощем житии, умоли Господа Бога, даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»

В каждой вере присутствуют свои правила.

Но главное – одно: просить о чем-то в своих воззваниях к небу нужно от души и с покаянием.

«О, Аллах, ниспославший Мусу, Ису и Мухаммада, о Аллах ниспославший Коран, помоги мне, болеющему, помоги мне во время операции. Нет божества, кроме Тебя! Хвала Тебе! Поистине, я был неправедным, хулил Имя Твое. Но не оставляй меня одиноким, покинутым, Ты – лучший из наследующих, что волею Твоей пришло к Тебе же отойдет.»

Чтоб обойтись без операции.

Конечно, человек, страдающий каким-либо недугом, всегда старается надеяться на то, чтобы его миновала такая участь, как хирургическое вмешательство.

Определенной молитвы, позволяющей избежать данную ситуацию, нет, но вполне можно, понимая, что
есть шанс обойтись без крайних мер, говорить сердечно такие слова:

«Господи, Мати Божия, святые наши, вы видите, в какую ситуацию я попал. И вы сами знаете, что мне лучше – перенести эту долю или остаться в стороне от нее. Сами управьте этой ситуацией. Во всем на вас полагаюсь.»

Готовясь к любому вмешательству, хорошо просить за врачей, делающих операцию. Это значимо, поскольку тогда их руками будет руководить сам Господь.

Можно помолиться своими словами.

Например, так:

«Господи, пошли свой покров мне. И благослови на операцию всех врачей, которые будут в ней участвовать. Руководи всем процессом, направь руки врачей.»

Или используйте готовый текст:

«Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему (ей) всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с Небесе низпосли еже управити ум и руку раба Твоего лекаря (имя врача) да нуждную хирургию сотворит благополучно, яко телесному недугу вольнаго Раба Твоего (имя) совершенно исцелитися, и всякому нашествию неприязненному далеко отгнану быти от него. Воздвигни его от одра Болезненного и даруй его здрава душею и телом Церкви Твоей благоугождающа. Ты во еси Бог милостивый и Тебе Славу возсылаем Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

Правила:

Любая молитва требует
особого внимания
и сосредоточенности. Утреннее и вечернее молитвенные правила читаются перед иконами, если есть возможность – вслух, если нет – про себя.

Как читать их в больнице, подскажет ситуация, главное, чтобы читались они вдумчиво, без раздражения, в спокойном расположении духа. Если не возражают соседи по палате, почитайте молитвы вслух – это будет и им на пользу.

*Молитва, как за себя, так и за близкого человека

должна быть предельно искренней и прочувствованной, и каждое ее слово – взвешенно и значимо.

*Молящийся при проведении операции

сосредоточивается на беседе со святым, к которому он обращается, все мысли его с ним.

*Молитвенное обращение ко святому не должно быть одноразовым. Многие рекомендуют читать выбранную молитву 40 раз. Нередко люди читают ее постоянно – до вхождения в глубокий наркотический сон.

*Готовясь к операции, надо понимать, что болезни постигают нас не «за что-то», а для «чего-то»: значит, Господь считает нужным вразумить нас именно таким образом, преподать урок терпения и смирения
. И потому урок этот надо принимать, как это ни покажется парадоксальным, с благодарностью и верой в милость Божью. Простая и короткая «формула» «Да будет воля Твоя» поможет принять ситуацию достойно.

*В часы и минуты перед операцией, находясь в молитвенном настроении, ни в коем случае не следует вспоминать обиды, ругать, обвинять и тем более проклинать кого бы то ни было
, даже подозревая его в злокозненности. Примирение с обидчиками – прямой путь к выздоровлению.

*Надо серьезно и вдумчиво относиться к произносимым словам молитвы. Именно поэтому следует отличать истинную молитву от заговоров, заклинаний, обращающих больного скорее к языческим образцам фольклора.

*Молитва предполагает, что

просящий искренне раскаивается в своих прегрешениях, коих за жизнь накопилось множество.

Вам показалось, что просимое не исполнилось в той мере, в какой бы вам хотелось?

Об этом тоже не нам, простым смертным судить, но веры терять однозначно нельзя. Молитвой закрепляется связь Всевышнего с человеческими душами.

Конечно, молитва не работает моментально, как обезболивающее, но помогает создавать настрой веры и доверия к Господу Богу и врачей-целителей, трудящихся во славу Его.

Ключевой момент:

Лучше всего, готовившись к такому событию, как оперативное вмешательство, не просто молиться, а исповедаться, получить разрешение батюшки на Причастие, причаститься. И смело возложить все дальнейшие события в руки Господа. А потом искренне возносить свои прошения. Причем молиться можно в любое время: как только придет помысл или страх, касающийся предстоящего, нужно сразу же возносить свои мольбы.

Обязательно в конце каждого прошения нужно говорить:

«Да будет воля Твоя, Господи», то есть надеяться не на собственные силы, а уповать на нашего Создателя.

Если человек с чистой совестью, покаявшись, отправляется на операционный «одр», ему не страшны последствия происходящего
. Господь никогда не оставит чистую душу, смиренно просящую помощи.

Когда операция осталась позади, можно постоянно молиться о скорейшем и благополучном выздоровлении

св. Матроне.

«О блаженная матушка Матрона, душой на небо перед Престолом Божьим предстала, но телом же на земле почиваешь и данным тебе свыше благим даром различные чудеса сотворяешь. Посмотри ныне милостивым твоим оком на меня, грешную, в скорби, болезни и грехах дни свои проживающей, утешь меня, отчаявшуюся, исцели болезни наши лютые, от Бога нам за грехи наши посланные, избавь нас от многих бед и обстоятельств, моли Господа нашего простить мне все мои согрешения, преступления, которые сотворила с юных лет сей день и час. Благодаря твоим молитвам о нас получила благодать и великую милость. Прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Если после операции восстанавливается ваш ребенок или ваша мама, о помощи следует просить
Пресвятую Богородицу
. Она сама – великая небесная мама Господа и обязательно помогает тем, кто с теплыми словами просит у нее заступничества.

«О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь Свою Святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета
злых человек
, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия и милости Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.»

Благодарность.

Следует

искренне возблагодарить
Небесного Отца, когда завершатся операционные процедуры:

«Благодарю Тебя, Господи, что сподобил пережить эту непростую операцию. Благодарю, что не отправил в бездну адову, что умилосердился.»

Существует такое благодарственное возношение по завершении операционных вмешательств:

«Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначального Отца, Едине исцеляяй всякий недуг и всякую язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со Безначальным Твоим Отцем и Единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Важный совет:

Вообще, существует некий алгоритм духовных действий, совершаемых человеком после оперативного вмешательства. Это простая очередность, которую логично соблюдать после проведенной операции.

Вот эта последовательность:

*Сразу же после окончания сложной врачебной процедуры нужно искренне помолиться так:

«Слава Тебе, Боже!».Причем неоднократно.

*После этого следует

мысленно своими словами поблагодарить всех угодников, кому возносили мольбы до операции.

*Также очень хорошо

попросить дальнейшего заступничества своего Ангела-Хранителя.

*И впоследствии каждый день по мере душевных сил произносить

сердечные молитвы о своем полном выздоровлении.

*Нужно обязательно изменить внутренне себя, стать лучше, чище сердцем. В храме стоит исповедоваться, причем прибегать к этому таинству надо постоянно. Когда батюшка отпустит грехи, важно смело решиться не вставать больше на греховный путь и следовать этому решению.

*Также надо часто причащаться в храме. Но только после искренней слезной исповеди. Никогда нельзя делать это как-то механически, не задумываясь над духовной жизнью.

Вера сильная, крепкая, полная перемена жизни, желание жить духовно – вот что должно стать главным проводником в деле борьбы с телесными болезнями.

Главным покровителем и целителем для православных христиан уже третье тысячелетие является святой Пантелеймон, усердно прочитав молитву которому больные люди выздоравливают. Помню, моя бабушка, выйдя на пенсию, часто страдала сильной зубной болью, отчего очень мучилась и переживала. Тогда ей одна знакомая подсказала, что надо почитать молитву святому Пантелеймону-целителю, и боль снимет, как рукой. Так и произошло – зубная боль бабушку оставила, а если потом и напоминала о себе, то после православной молитвы снова проходила.

Святой великомученик и целитель Пантелеймон является главным покровителем всех врачей и больных. Если Вас мучает какая-либо болячка либо недуг, просто помолитесь святому Пантелеймону, прочтите ему молитву, купите икону Пантелеймона, обязательно освященную в церкви, и поставьте ее дома на видное место. Пантелеймон обязательно поможет больному, страдающему от боли человеку – если не полностью излечит болезнь, то хотя бы уменьшит боль и мучения, страдания человека.

Молитва святому Пантелеймону-целителю – это
главная молитва
за больных людей. Также молитву Пантелеймона можно читать не только ради излечения болезни, но и как молитву о здоровье взрослого человека и детей в, так сказать, профилактических целях. Жизнь Святого Пантелеймона была очень тяжелой – он исцелял людей, а его за это наказывали, а позже и вовсе казнили. Но даже после своей смерти святой помогает больным и мучающимся болью людей, исцеляет их болезни и возвращает здоровье «безнадежным» больным.

Святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас, грешных(имена), пред святою твоею иконою молящихся. Испроси нам (имена) у Господа Бога, Емуже со ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших. Исцели болезни душевныя же и телесныя рабов Божиих (имена), ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, к твоему заступлению притекающих. Се бо мы, по грехом нашим люте одержимы есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения, к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам(имена) святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная. Яко да, сподобившеся тобою великих и богатых милостей, прославим тя и Подателя всех благ, дивнаго во святых, Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва Целителю Пантелеймону

К тебе, как безвозмездному врачу, утешителю скорбящих, обогатителю неимущих, прибегаем мы ныне, святый Пантелеймон. Любомудрию мирскому и искусству врачебному хорошо научившись, во Христа ты уверовал и, от Него дар исцелений, безмездно недугующих исцелял их. Богатство все свое нищим, убогим, сиротам и вдовам раздавая, в узах томимых ты посещал, святый страдалец Христов, и врачеванием, беседою и подаянием утешал их. За веру во Христа многообразные испытал мучения, ты во главу мечем был усечен, и пред кончиною твоею, явившись Христос наименовал тебя Пантелеймоном, то есть всемилостивым, потому что дал тебе благодать всегда миловать всех притекающих к тебе в любых обстоятельствах и скорбях. Услышь нас, с верою и любовью прибегающих к тебе, святый великомученик, ибо ты от самого Спаса Христа всемилостивым был наречен, и в жизни своей земной одному врачевание, другому милостыню, иному утешение нескудно подавал, никого не отпуская от себя необлагодетельствованным. Так и ныне, не отринь и не оставь нас, святой Пантелеймон, но внемли и поспеши на помощь нам; от всякой скорби и болезни исцели и уврачуй, от бед и напастей освободи, и в сердца наши пролей утешение Божественное, чтобы бодры будучи телом и духом, прославили мы Спаса Христа во веки. Аминь.

Молитва Целителю Пантелеймону

О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеимоне!

Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небеснаго, верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущаго.

Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек.

Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоея и исцели мя, да здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего.

Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.

Молитва Целителю Пантелеймону

Святый великомучениче и целебниче Пантелеймоне! Моли Бога о нас рабе Божьей (имя) и не допусти долее оставаться в ней болезням, коими болит душею и телом! Исцели те язвы и струпы, кои причинены нам страстями нашими. Болим мы леностию и расслаблением исцели ны. Болим влечением и пристрастием к земным предметам исцели ны. Болим, о святый Пантелеймоне! Болим забывчивостию: о деле спасения, о наших грехах и немощах, о наших обязанностях исцели ны. Болим злопомнением, гневливостию, ненавистничеством исцели, о целебниче СвятоАфонский и всемирный. Болим завистию, гордостию, надменностию, превозношением, при всей скудости и непотребстве исцели ны. Болим многими и разными припадками плотоугодия: чревоизлишеством, невоздержанностию, многоядением, сластолюбием исцели ны. Болим сонливостию, многословием, празднословием, осудливостью исцели ны, о святый Пантелеймоне! Болят наши очи греховными воззрениями, болят наши уши слушанием пустословия, злоречия, наветов исцели ны. Болят руки нерасположением к молитвенному воздеянию и к подаянию милостыни исцели ны. Болят наши ноги нежеланием поспешно идти в храм Господень и стремлением к хождениям по стогнам и к посещениям домов мирских исцели ны. Болит, зело болит язык наш, уста наши: пустословием, празднословием, злоречием, отвращаясь от молитвословий и славословий, или произнося их небрежно, рассеянно, без внимания, без понятия исцели ны, о милостиве! От главы до ног болим мы: болит в нас разум непонятливостию, неразумностию и безумием; болит в нас воля, отвращаясь от святых занятий и стремясь к делам вредным и богопротивным; болит в нас память, забывшая наши прегрешения и содержа в себе неутратно согрешения и оскорбления ближних наших; болит в нас воображение, не умея и не желая живо представить нам нашу смерть, вечную муку грешных, блага Царствия Небесного, Божий гнев, крестные страдания Христовы, Его распятие исцели ны, о святый Пантелеймоне! Все в нас болит. Немоществует и душа наша вся со всеми ее силами и способностями. Немоществует и тело наше все со всеми его членами. Исцели рабу Божью (имя), о святый Пантелеймоне, Целебниче безмездный и любвеобильный Врачеватель, слуга Пресвятыя Богородицы, и не оставь наше окаянство в толицех недугах и в толицей немощи: да исцелясь твоею благодатию, прославлю Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа и Пресвятую Богородицу, тебе на служение болящим посылающую, и возблагодарю твою, о святый Пантелеймоне, цельбоносную.

Молитва

(благодарственная, по исцелении от болезни)

Святый великомучениче, целителю и чудотворче Пантелеймоне, всеизрядный угодниче Божий и молитвенниче присный христиан православных! Достойно наречен еси Пантелеймоном, еже есть всемилостивый, яко приняв от Бога благодать молитися за ны и болезни целити, ты богатно подаеши всем, к тебе притекающим, различная исцеления и вся к жизни временней и ко спасению потребная. Сего ради и мы, недостойнии, сподобившеся твоея милости, паки пред святою твоею иконою прибегаем к тебе, и прославляюще тя, яко искренняго угодника Божия, нашего же вернаго молитвенника и исцелителя, усердие благодарим тя и Подателя всех благ Господа Бога нашего о великих благодеяниих, от Него тобою нам бывших.

Приими убо милостивно малое сие молитвенное благодарение наше, зане не имамы ино что по достоянию воздати тебе, и прочее время живота нашего не лиши нас, немощных и грешных, твоея помощи и молитвеннаго ходатайства у Господа Бога нашего, Ему же подобает всякая слава, благодарение и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свящ.Сергий Филимонов

(СПб, Общество Святителя Василия Великого, 1997)

Возникновение болезни. Консультация врачей поликлиники. Решение о госпитализации.

Во время обращения к врачам поликлиники за разъяснением по поводу возникшего недуга от вас требуется молитва к Богу, с просьбой, чтобы Господь умудрил их правильно поставить диагноз. Qui bene diagnoscit -bene curat: кто хорошо диагностирует, хорошо (то есть, правильно) лечит – так гласит старинное правило древнеримских врачей. Действительно, от правильно поставленного диагноза полностью зависит успех лечения. Любой врач – человек более или менее опытный в медицинском искусстве. Но факторов, которые могут привести к затруднению диагностики, немало: разрешающая способность аппаратуры, достоверность и точность методики, квалификация врача, его опытность и уровень владения методами диагностики и лечения, его внимательность и даже настроение, состояние. И, безусловно полное доверие врачу со стороны самого больного.

Понятно и естественно, что от ошибок никто не застрахован. Поэтому, предавая себя в руки врача, надо прежде предаться в руки Божий. «В болезнях, прежде врачей и лекарств, пользуйся молитвой», – так говорил святой Нил Синайский. После вашей молитвы, когда вы сказали Господу: «Да будет воля Твоя», решение врача надо принимать как Божий Промысл о вас и вашем здоровье, и, в первую очередь, о спасении вашей души. Если после этого вам предложена госпитализация, лечение или операция, ваш следующий шаг – в храм Божий.

Накануне госпитализации

В церкви
православный христианин
готовит себя к последующему лечению в больнице: он исповедуется (таинство покаяния), причащается Святых Христовых Тайн, берет у священника благословение на предстоящее лечение, просит его молитв о себе. Весьма богоугодно, если (при имеющейся возможности) заказывается сорокоуст о здравии и поминание на псалтирь на 1-2 месяца (последнее возможно в монастырях и на монастырских подворьях), если родственники по соглашению молятся о болящем и страждущем (молитва по соглашению).

Однако родственникам следует помнить, что
церковная молитва
о болящих имеет силу, если сопровождается молитвою заказавших службу. Святитель Феофан об этом свидетельствует так: «Бог внимает молитве, когда молятся болящей о чем-либо душею. Если никто не воздохнет от души, то молебен протрещат, а молитвы о болящем не будет. То же проскомидия, то же и обедня. … Но сами вы бываете ли на молебнах? Если нет, то и ваша вера безмолвна… но, дав деньги, чтоб другие молились, сами сбросили с плеч все заботы …Болящего о больном никого нет. Служащим молебен и на ум не приходит поболеть пред Господом душою о тех, коих поминают на молебне… Да и где им на всех наболеться? Другое дело, когда вы сами на молебне, или в церкви на литургии молитесь во время службы… Тогда ваше болезнование берется молитвою Церкви и быстрее возносится к Престолу Божию… и самою молитву Церкви делает болезнующей, хотя служащие и не болеют… видите, в чем сила?! Бывайте на молебнах сами, и болите душою о болящем.» (Свт. Феофан Затворник. «Болезнь и смерть». Выдержки из писем. – М., Издательский отдел Владимирской Епархии. Православное Братство «Споручницы грешных», 1996, стр. 24) Поминовение на литургии, особенно на проскомидии и на сугубой ектений выражает сильнейшую веру нашу и надежду, что Господь не оставит больного своею помощью.

Госпитализация

Пребывание в больнице

Подготавливая себя к пребыванию в лечебном учреждении, кроме предметов личной гигиены целесообразно взять с собой молитвослов, складень или икону с изображением Спасителя или
Божией Матери
и своего тезоименитого святого (своего
небесного покровителя
). По ошибочному мнению, многие, ложась в больницу, снимают с себя нательный крест. Этого делать не следует, так как крест Христов нас охраняет и защищает от всяких бед, напастей и бесовских искушений.
Краткая молитва
«Спаси и сохрани», начертанная на оборотной стороне креста, напоминает каждому человеку, как и к Кому он должен обращаться на больничной койке. Иконы (независимо от размера), принесенные в больницу, нехорошо прятать в тумбочках, под подушками, как делают некоторые. Святым образам подобает стоять открыто, у изголовья постели, или на подоконнике. Это ваше право.

Молитва в больнице

Поступив в больницу, следует узнать, есть ли в ней православная домовая церковь, совершаются ли в ней молебны и требы. В больничных церквах, как правило, проводятся специальные молебные пения о болящих и, участвуя в них и подавая поминальную записку о здравии, вы способствуете своему выздоровлению. Некоторые встречают затруднения для совершения утреннего и вечернего молитвенных правил. Чтобы избежать затруднений, нужно узнать, где в больнице размещены иконы, и молиться там. Можно молиться и в палате. И не следует смущаться соседством неверующих больных или больных из числа принадлежащих другим религиозным конфессиям (неправославным). Встав у своей кровати перед Святым Образом, правило можно прочитать про себя, а если ваше чтение не обеспокоит соседей по палате, то лучше вслух, чтобы и они, слыша слова, обращенные к Господу и к Заступнице нашей Милосердной, мысленно помолились с вами.

К сожалению, многие поступающие в больницу, являясь людьми формально крещеными и находясь уже в
зрелом возрасте
, не знают ни одной молитвы. Поэтому в конце книги приводятся две наиболее важные молитвы и молитвенное обращение к святому великомученику и целителю Пантелеимону, который вот уже свыше полутора тысяч лет является покровителем врачей всех специальностей и покровителем и исцелителем всех больных. Господь не требует от человека больного того
молитвенного правила
, как если бы он был здоров. Жалобу верующих больных, что плохо молятся и не держат подвига разрешил Святитель Тихон, сказав: «болящему какая молитва? Благодарение и воздыхание». Тем замещается и всякий подвиг. Благодушествуйте же. Святитель Феофан Затворник учит: «Молиться о выздоровлении нет греха… Но надо прибавлять »аще волиши Господи!« (т.е. если хочешь. Господи). Полная покорность Господу, с покорным принятием посылаемого, как блага, от Господа благого, и мир душе дает… и Господа умилостивляет… И Он или оздоровит, или утешение исполнит, несмотря на прискорбность положения». (Свт. Феофан Затворник. Там же, стр. 22)

Накануне операции

Наибольшее страдание душ приносит известие о неизбежности хирургического вмешательства. Но все из руки Божией нужно принимать с покорностью и благодарением. Ведь без воли Божией даже волос с головы человеческой не может упасть, так говорит Сам Господь. А тут целая операция. Как же быть? Сперва надо помолиться Господу, чтобы Он благословил операцию, если Ему это угодно; если не угодно, чтобы отвел или перенес на благовременье, то есть на то время, когда операция послужит во благо, в исцеление, а не во зло, не в осложнение или погубление. Помолившись так, далее все надлежит принимать безропотно, ибо нет молитвы. Господом не услышанной. А если исход операции не так хорош, или не таков, какого ожидали вы и врачи, значит, Богу угодно дать и далее понести вам крест болезни для дальнейшего очищения вашей души. Вечером накануне операции (если она плановая) следует помолиться за всех медиков, которые примут участие в операции (хирурги, анестезиологи, сестры, и другие), чтобы Господь соделал их своими руками, врачующими ваше тело; прочитать вечернее правило или указанные в Приложении 1 молитвы и лечь спать.

Утром прочитать утреннее правило. С того момента, когда за вами привезут каталку, чтобы доставить вас в операционную, требуется непрестанная молитва. Молиться следует
короткими молитвами
: «Господи, помилуй! Господи, благослови!» Когда вас привезут в операционную, не надо стесняться наложить на себя крестное знамение и перекрестить операционный стол. (Как правильно накладывать на себя крестное знамение – см. Приложение 2.) Как быть с нательным крестом? Многие анестезиологи (врачи, обеспечивающие наркоз), заставляют снимать крестик. Объясняется это несколькими причинами. Первая – если анестезиолог неверующий человек; вторая – по чисто медицинским соображениям: в случае непредвиденной ситуации и необходимости реанимации, крестик на цепочке не оборвешь и ножницами не перережешь, что создает практические неудобства для осуществления медмероприятий; третья — дорогостоящий крестик на золотой цепочке – соблазн для непорядочных людей, а за его пропажу отвечать придется лечащему врачу. Поэтому на операцию рекомендуется идти с простым крестиком на обыкновенной простой нитке. Если не разрешат иметь крестик на шее, то он легко вплетается в волосы или привязывается к кисти или одному из пальцев правой руки.

Известны случаи, когда больные за неимением другой возможности начертали крест у себя на груди шариковой ручкой или просили анестезиологов оставить крестик до конца операции на наркозном аппарате. Самое же главное «уйти в наркоз» (заснуть) с молитвой «Господи, помилуй!» или с Иисусовой молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», и с молитвенным ходатайством к своему ангелу-хранителю. Известны случаи, когда лица, «уснувшие» без молитв, даже священнического сана, в наркозном «сне» подвергались нападению
нечистой силы
. Имеются отдельные свидетельства о заговаривании, «кодировании» больных во время наркозного сна некоторыми врачами, обладающими оккультными знаниями, запрещенными Православной Церковью. Защищают от таких и иных того же рода неприятностей только предварительная молитва и крестное знамение. Какие же первые слова или мысли должны быть у пришедшего в себя от наркоза? Хвала Богу и благодарение Его за сохранение жизни и за операцию: «Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!» Очень хорошо, если вы попросите служителей домовой больничной церкви возжечь свечу в примерное время вашей операции. А оправившись от операции и укрепившись телесно, сами возблагодарите Бога и Матерь Божию, поставив свечи.

Развилось осложнение.

Время пребывания в стационаре затянулось.

Все болеете и болеете, а исхода не видно, одна телесная скорбь потянула за собой другую. Ужели это случайно?! Близ вас Господь, Матерь Божия, святые, неужели Они не видят ваших страданий, а видя – зачем заставляют томиться. Если они – любовь и правда, зачем допускают это?

Святитель Феофан отвечает так: Возьмите себе, что бывает между пирогом, жареным в печи, и между хозяйкой. Дайте пирогу чувство, мысль, язык… Что бы он заговорил хозяйке?!: Матушка! Засадила ты меня сюда и жарюсь… Ни одной крупинки у меня не осталось не жаримой, все горит, до нетерпимости… И то беда, что исхода не вижу, и конца не чаю. Обращусь направо, обращусь налево, вперед или назад или кверху, отовсюду заперт, а жаром несет до нетерпимости. Что я тебе сделал? Дайте хозяйке понимать речь пирога. Что бы ответила она ему?!: … Что ты, я только о тебе и радею. Потерпи немного… и увидишь какой ты у меня выйдешь красавец. … А какой аромат от тебя пойдет по всему дому?! … Потерпи еще чуточку и увидишь отраду«. Теперь примените эту беседу к себе и к Господу. Господь только и печется, чтобы через тесноты и жар болезни приуготовить вашу душу к пониманию Его воли, исполнению евангельских заповедей, то есть качественно изменить ее состояние, чтобы из теста вышел пирог, а не до кончины своей Вы оставались ни к какому употреблению не годной мякиной-тестом. Положите себя в руки Божий и ждите. Все в руках Божиих, а Вы все суетитесь, мятетесь, стараетесь перехитрить самого себя. Перестаньте это делать и лежите спокойно, благодушно претерпевая случившееся.(Свт. Феофан Затворник. Там же, стр. 8).

Так и вы: уж наездились по докторам и наконсультировались сполна, натратились денег и времени. Теперь самое разумное, – и впрямь, лежать и терпеть, благодаря за все Бога. Другое дело – спокойно подумать при этом об укреплении своего терпения. Как это сделать? В вашем случае уместно пригласить священника (из больничной церкви, а если ее нет, то из близлежащей) для того, чтобы причаститься Святых Христовых Тайн. Если предстоит повторная тяжелая операция (особенно полостная или нейрохирургическая), следует перед операцией собороваться и причаститься. Между тем, отношение к этой, безусловно, великой и благодатной поддержке больного – почему-то связано совсем с иными представлениями о ней. Чаще всего происходит это просто по неведению, что убедительно показано в брошюре «О суевериях», изданной Сретенским монастырем. «…К совершению этого таинства, по простонародному – «соборование маслом» больных, многие вовсе считают ненужным прибегать. И прибегают только тогда, когда уже не остается никакой надежды в выздоровлении больного, и даже тогда, когда он находится без сознания. Причина этого заключается в суеверном мнении, что соборованный маслом непременно должен вскоре умереть. …С недоверием слушают многие внушения священника о том, что таинство елеосвящения есть одно из благодетельнейших таинств святой Церкви, которые она, как чадолюбивая мать, установила совершать над больными для их выздоровления. От болезней не только телесных, но и душевных (т.е. от грехов), и что все молитвы этого таинства содержат моления за здравие больного и о прощении грехов его». («О суевериях». – М., Сретенский монастырь, 1995, стр. 18-19).

После операции ежедневное потребление артоса, святой просфоры, святой воды (молитва на их принятие приведена в Приложении 3), помазание себя святым елеем от мощей угодников Божиих или от
Чудотворных икон
способствуют скорейшему выздоровлению.

Неожиданно поставлен диагноз: рак

По существующим современным медицинским положениям от больных стараются не скрывать истинного диагноза, если они могут трезво и мужественно подойти к его восприятию. В ряде случаев диагноз сообщается только родственникам. Но в любом случае, если вдруг вы оказываетесь после выписки у онколога, не надо падать духом и роптать. Независимо от того, подтвердится предполагаемый диагноз или нет – постарайтесь и эту ситуацию воспринять правильно, по-христиански: как своего рода Божию милость, когда Господь дает вам время и повод подумать о Вечности, в которую рано или поздно из земной, «временной» жизни уходит
бессмертная душа
каждого из нас. В какую вечность она уйдет – в вечное блаженство, или в вечное страдание – зависит о нас самих. От того, как веровали, от того, как наполняли свою веру праведными делами и покаяниями. Милость же Господа столь беспредельна, что он и на исходе нашего грешного земного бытия готов даровать нам Спасение: были бы молитвы теплы и сильны, было бы покаяние глубоким и искренним, прозрела бы на деле любовь к ближнему. И главное – осталось бы только время на все это! Чем больше – тем лучше. Вот почему даже подобную ситуацию надо воспринимать с благодарением Богу, как его спасительный, заблаговременный ответ на ваши молитвенные прошения о «непостыдной христианской кончине». Чтобы внезапная немощь, могущая привести к смерти тела, не застала врасплох и душу. В любом случае – сколько бы ни отпустил вам теперь Господь лет, месяцев и дней – это, безусловно. Божий призыв распознать время усиленных и более частых молитв, добрых дел и углубленного покаяния, соединенного с более частым Причащением Святых Христовых Тайн (в согласовании с духовником).

О посте в больничных условиях

Часто этот вопрос служит камнем преткновения для христиан, источником соблазна для медперсонала и предметом непослушания духовников. Происходит это чаще всего от непонимания смысла поста и смысла христианской жизни, который заключается, прежде всего, как учил преподобный Серафим Саровский, в стяжании Духа Святаго. То есть, крест болезни предназначен, в первую очередь, для очищения души, чтобы обогатилась она духом кротости, духом незлобия, милосердия, любви и духом иных христианских добродетелей. Тело истаивает, а душа утучняется и укрепляется. Смысл же любого поста – есть алкание и сострадание со Христом и за Христа, а не слепое утеснение себя только в пище. Болезнь же заменяет пост и если она переносится с благодарением Богу, то принимается им равнозначно посту, а часто и выше. «Болезнь есть вразумление нам Божие и служит к преспеянию, если будем благодарить Бога. Не был ли Иов
верным другом
Божиим? Но чего не претерпел он, благодаря и благословляя Бога? – И терпение привело его, наконец, к безпримерной славе. Потерпи и ты немного (в болезни), и узришь славу Божию (Ин., II, 40). – А что поститься не можешь (в болезни), не скорби. Бог ни от кого не требует трудов сверх силы. К тому же, что такое пост, как не наказание тела для того, чтобы усмирить тело здоровое и сделать его немощным для страстей, по слову Апостола: егда немоществую, тогда силен есмь (). А болезнь более сего наказания и вменяется вместо поста, – и ценится даже более его. Кто переносит ее с терпением, благодаря Бога, тот через терпение получает плод спасения своего. Вместо того, чтобы ослаблять силу тела постом, оно бывает уже ослаблено болезнью. Благодари же Бога, что ты освободился от труда поститься. Если и десять раз в день будешь есть, не печалься; ты не будешь осужден за то, так как поступаешь так не в поблажку себе» (Подвижнические наставления свв. прп. Варсонуфия и Иоанна. Добротолюбие. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993, том 2, п. 43., с. 570) Таким образом, самым разумным для болящего будет не свою волю творить, а исполнять заветы Святых отцов, и есть все, что дают в больничной столовой и что приносят, согласуясь с лечащим врачом, родственники.

Здоровье и болезнь

По учению Святых отцов, болезнь – есть время посещения человека Богом. Происходит это невидимо и не всегда ощутимо, но непреложно. Господь приносит человеку болезнь телесную как горькое лекарство от недуга душевного и духовного. Все от Бога: и болезни и здоровье – подается нам во спасение наше. Так и вы принимайте свою болезнь и благодарите за то Бога, что печется о спасении вашем. «Посылает Бог иное в наказание, как эпитимью, иное в образумление, чтоб опомнился человек; иное, чтоб избавить от беды, в которую попал бы человек, если бы был здоров; иное, чтоб терпение показал человек и тем большую заслужил награду; иное, чтоб очистить от какой страсти, и для многих других причин». (Свт. Феофан Затворник. Там же, стр. 12) Святой Тихон Задонский учил об этом так: «Здравие тела отворяет человеку двери ко многим прихотям и грехам, но немощь тела затворяет. Во время болезни мы чувствуем, что жизнь человеческая подобна цветку, который тотчас засыхает, как скоро он распускается… Что наши дни исчезают как тень, что наше тело сохнет подобно траве полевой, что жизнь самого крепкого человека есть только дыхание; что с каждым дыханием она сокращается, и что биение его пульса подобно ударам маятника, приближает его к
последнему часу
, который почти всегда бьет в такую минуту, когда он думает, что до сего часа еще долго. О, болезнь, горькое, но здоровое лекарство! Как соль гнилость мяса и рыбы отвращает и не попускает зарождаться червям в них: так и всякая болезнь сохраняет дух наш от гнилости и тления духовного, не попускает страстям, как червям душевным, зарождаться в нас». «Есть болезни, на излечение коих Господь налагает запрет, когда видит, что болезнь нужнее для спасения, чем здоровье. … Если чувствуете и видите, что сами виноваты, то начните с раскаяния и жаления пред Богом, что не поберегли дар здоровья. Им вам данный. А потом все же сведите к тому, что болезнь от Господа есть, и случайно ничего не бывает. И вслед за этим опять благодарите Господа. Болезнь смиряет, умягчает душу и облегчает ея тяжесть обычную от многих забот.» (Свт. Феофан Затворник. Там же, стр. 4) Господь отнимает силы, чтобы хоть этим остепенить человека. Он уж не знает как по-другому исправить. И милости, и скорбные посещения – все переиспытано, и все не в прок. Час же смерти приблизится, что делать тогда окаянному человеку? … В болезни хоть и самой легкой, смерть может и придет на память, чтоб дать душе самым делом испытать, что поминание
последних дней
жизни отвращает от греха.(Свт. Феофан Затворник. Там же, стр. 5).

Выздоравливающий после болезни, особенно после серьезной и опасной, должен чувствовать и говорить: «Свыше дарована мне отсрочка, да покаюсь и жизнь свою исправлю по заповедям Христовым». Аминь.

У кого Церковь лечиться не благословляет

Изможденный до крайности больной человек, испытывая постоянные телесные страдания, начинает искать любой выход из них. Если он не укреплен верой и мало знаком с церковными установлениями, то часто такой поиск заканчивается тем, что страдалец попадает в диавольские сети. В наше время, 90-е годы 20-го столетия, они обширно раскинуты в виде всякого рода салонов магии, гипноза, волшебства, целительства, экстрасенсорики, кодирования, биоэнергетики – примеров тому не перечесть. Если человек идет к служителям этих оккультных наук или к «бабкам», то совершается
страшный грех
против первой заповеди Божией и при этом заключается страшная сделка: путем приобретения здоровья душа такого неосторожного человека продается диаволу, а в вечной жизни (загробной) несчастного ждут страшные муки, если он не исповедует этот грех. Церковь всегда благословляла обращаться за помощью только к ней или врачам, искусным в медицинской науке (специалистам-профессионалам, хорошо знающим свое дело). Если больной уклонялся от лечения у врача, беспечно уповая на самоисцеление, Церковью это вменялось ему в грех – грех риска здоровьем и жизнью, являющимися Божиим достоянием. Неискушенному человеку порой трудно разобраться, к кому идти можно, а к кому нельзя. В наше время идет волна неоколдовства, которое все настойчивее проникает к людям под маской псевдоцерковности. Многие «бабки», целители и целительницы прячутся за имя Божие и святые лики, обставляются иконами (что хорошо видно из их рекламных объявлений), говорят, что молятся, веруют, увешивают себя крестами, а на самом деле являются служителями сатаны, только в овечьей шкуре. (Андрей Левшинов, Тянь-Шанский, Востоков, Мартынов, баба Нюра, баба Дарья, Стефания, Варвара и другие). При этом часть целителей нагло посылают «больных» между сеансами своего лечения пойти в церковь, помолиться, причаститься, приложиться к иконам. Можно задать вопрос: где же подмена, в чем лживость помощи этих «целителей»? В том, что человек, согласно учению Церкви, пытается «лечиться» духовными средствами у недуховных людей, не соблюдая главного духовного правила: прежде исцеления тела – очисти и исцели свою душу от греха в таинстве покаяния. Вне
Православной Церкви
, вне священников этого таинства нет. Церковь есть Дом Божий. «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» () – так сказал Господь. «Ко мне» – в церковь, в Дом Божий, где обитает Дух Святый, а не на стадионы, в кинотеатры, или салоны, которые считаются жилищем всякого рода нечистой силы. Церковь и больница – вот два места, куда благословляется обращаться больным.

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Молитвы в больнице во время болезни, для не знающих никаких молитв

Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится
имя Твое
, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Молитва святому великомученику и целителю Пантелеимону

О, великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеимоне! Душею на небеси Престолу Божию предстояй и триипостасныя Его славы наслаждаяйся, телом же и ликом святым на земли в Божественних храмех почиваяй и данною ти свыше благодатию различные чудеса источаяй, призри милостивым твоим оком на предстоящия люди, честней твоей иконе умильно молящиеся и просящие от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы, и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы, за беззакония наша не смеюще возвести очеса наша к высоте небесней, ниже вознести глас молебный к Его в Божестве непреступней славе, сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе, ходатая милостива ко Владыце и молитвенника за ны, грешныя, призываем, яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и твоея помощи требующих. Буди нам в печалех утешитель, в недузех лютых страждущим врач, напаствуемым скорый покровитель, очесам недугующим прозрения датель, ссущим и младенцем в скорбех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивши благодать и милость, прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога, Единого в Троице Святей славимого, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Благочестивые раздумья и воздыхания во время болезни

Господь дал здоровье. Господь забрал здоровье. Буди имя Господне благословенно отныне и до века.

Господи, Ты видишь мою болезнь. Ты знаешь, как я грешен и немощен (грешна и немощна): помоги мне терпеть и благодарить Твою благость.

Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов.

Владыко Господи, я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей, и, если мне полезно, исцели меня вскоре. Достойно по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Слава Богу за все!

2.0 правильном наложении крестного знамения

Приснопамятный старец Захария (Старец Захария (1850-1936). Имя его при крещении. В монашестве Зосима. В схиме опять Захария. Он последним покинул Троице-Сергиеву Лавру, когда ее закрывали безбожники) сохранил и преподал своим духовным чадам поучение святого Серафима Саровского о крестном знамении: – Чада мои, вот, как надо накладывать [крестное знамение] с молитвой, которая есть воззвание к Пресвятой Троице. Говорим: «Во ИМЯ ОТЦА», сложив три перста вместе, показывая этим, что Господь есть един в трех Лицах. Прикладывая сложенные три перста ко лбу, мы освящаем свой разум, возносясь молитвой к Богу Отцу Вседержителю, Творцу ангелов, неба, земли, людей. Творцу всего видимого и невидимого. Затем произносим «и СЫНА», и касаясь нижней части груди этими же перстами, мы поминаем все муки Спасителя, за нас потерпевшего. Его распятие, нашего Искупителя, Сына Единородного, от Отца рожденного, несотворенного. И освящаем сердце свое и все чувства свои, вознося их к земной жизни Спасителя, нас ради и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося. Затем вознося персты на рамена (плечи), говорим: «и СВЯТАГО ДУХА». Просим третье Лицо Пресвятой Троицы не оставить нас, освятить нашу волю и милостиво помочь нам: все силы наши, все действия наши направить на то, чтобы стяжать Духа Святого в сердца наши. И, наконец, смиренно, благоговейно, со страхом Божиим и надеждой, и с глубокой любовью ко Пресвятой Троице, заканчиваем эту
великую молитву
, говоря: «АМИНЬ», то есть истинно, да будет так. Эта молитва навсегда соединена с крестом. А старица Пелагия Рязанская о крестном знамении говорила: – При правильном сложении перстов из них исходит невидимый огонь! И когда мы наносим на себя крестное знамение, то благодатный огонь опаляет, освящает и очищает наше тело.

3. Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

4. Описание знамений и исцелений, благодатию Божиею бывших в
разных местах
в 1863, 1864 и 1865 годах от святых мощей и части Животворящего Древа Креста Господня, принесенных со святой Афонской Горы * ‘ (Предлагаемые вниманию читателей факты приведены из журналов «Душеполезное Чтение» за декабрь 1864 г. и «Странник» за июнь 1866 г., где они публиковались в полном объеме).

Cue приложение приводится, чтобы укрепить веру болящих людей и их терпение к перенесению заболеваний. Следует заметить, что кроме нижеприводимых клинических случаев и свидетельств, за всю историю Православной Церкви, в том числе и в настоящее время, происходит много благодатных исцелений от святых мощей. Господь ныне и присно и во веки веков тот же и силен во мгновение ока подать исцеление, но кому: человеку верующему в Него и кающемуся в своих грехах. Сейчас во многих епархиях и церквах почивают мощи святых угодников Божиих или частицы святынь, перед которыми можно отслужить молебен и с верою приложиться. Есть такие святыни и в приходе Святого великомученика и целителя Пантелеимона-на-Ручье, в котором почивают мощи угодников Божиих, подающих исцеление при различных заболеваниях, и перед которыми совершаются молебные пения о болящих. (Адрес прихода находится на последней странице данной книги). Почему мы не идем к святыням? Что же мешает нам получить
Божию помощь
в телесной немощи? Наше упорное маловерие или неверие, леность и нерадение о себе, что надо куда-то ехать, тратить время, уставать и вообще понуждать себя к чему-либо подобному. Мешает, конечно, и наша гордость, заставляющая нас надеяться только на достижения
человеческого разума
: современные медицинские технологии, почти чудодейственные
лекарственные препараты
, суперновые антибиотики широкого спектра действия с пролонгированным эффектом, личные связи и знакомства с врачами, которые почти как друзья семьи. Но Господь поругаем не бывает, и порой несчастные страдальцы, закореневшие в своем противлении и отрицании Бога и возможности благодатного исцеления по молитвам, пройдя несколько больниц, операций, перепробовав все, приходят в церковь и… получают мгновенное избавление от мучившего недуга, как видно из приведенных ниже свидетельств. Хорошо, если вразумление происходит вовремя и церковь успеет чем-то помочь. Но нередко бывает и так, что лишь очутившись в реанимации, больной начинает желать духовной помощи. или об этом просят его родственники, а священник уже ничем не может помочь, так как для совершения таинств существуют свои канонические правила, определяющие возможность их применения. Поэтому, прочитав приведенные свидетельства, следует сделать для себя должные выводы и извлечь полезные уроки.

• Новгородской губернии, Старо-Русского уезда, Порожковского прихода, селения Горки крестьянин Егор Ефимов не имел веры ко Св. Мощам и других смущал, за это наказан был следующим образом: 29 мая 1863 года, когда Св. Мощи принесены были в их селение, он не вышел навстречу им вместе с прочими, но ушел на особое уединенное место, чтобы, как он выразился, молиться истинному Богу. В это время попущением Божиим напал на него нечистый дух и привел его в такое беснование, что несколько человек с трудом могли его привести к Св. Мощам. Страдальческое положение крестьянина возбудило в народе, которого при этом случае было много, живое к нему участие молитвенное. Когда совершено было о нем всенародное усердное молебствие, то к вечеру того дня он исцеление получил; в заблуждении своем он принес искреннее, со слезами, раскаяние духовному своему отцу, священнику села Порожок о. Иосифу и Афонскому иеромонаху Арсению, находившемуся при Св. Мощах; и после того несколько времени не отлучался от Св. Мощей, боясь, дабы не повторилось нападение на него злобного духа.
• Старо-Русского уезда, Соловьевского прихода, деревни Малых Горбов крестьянка Елена Емельянова, сомневаясь в Св. Мощах, не пошла вместе с прочими на поклонение оным, за что в то же время внезапно наказана была колотьем, начавшимся в ногах с подошв и перешедшим во все тело; а другая крестьянка Воскресенского прихода, также, по неверию во Св. Мощи, не пошедшая на поклонение оным, наказана была расслаблением во всех членах тела. Некоторые из жителей тех мест, также не веровавшие во Св. Мощи, были устрашены наказанием Божиим и, придя в раскаяние, с великим усердием молились Св. Мощам. Неверие их происходило от наущения соседей их – отпавших от Православной Церкви раскольников. Бывший крепостной человек Симбирской помещицы Екатерины Александровны Столыпиной, Дмитрий Петров-Зимнинский был отчаянно болен; по просьбе г-жи Столыпиной, Св. Мощи Целителя Пантелеймона и других Угодников с Животворящим Крестом Господним были принесены в городскую больницу, где лежал больной. Больной был так слаб, что не имел сил подняться с постели и приложиться, но по совершении молебна, когда Св. Животворящий Крест и Св. Мощи были возложены на больного, он получил совершенное исцеление от тяжкой своей болезни, и вступил в исправление служения своего г-же Столыпиной.
• Полицейский солдат города Симбирска Павел Ефимов, в апреле месяце 1863 года женившийся, вскоре после свадьбы почувствовал страшную тоску с болью в сердце, отчего он сделался как будто помешанный, говорил бессознательно и чувствовал страх, беспрестанно озираясь на все стороны с выражением ужаса и испуга. Когда Павел Ефимов с женой пришли на поклонение Афонской Святыне, тогда открылось, что в жене его обитал дух злобы, дотоле скрывавшийся: при виде Святыни сделалось с нею страшное беснование: она кричала, топала ногами, билась, рвала волосы на себе, особенно во время молебна. Когда служащим иеромонахом возложен был на нее Животворящий Крест, то дух злобы, обитавший в ней, кричал: уйду, уйду, сожги меня, сожги. По окончании молебствия и помазания Св. елеем, испивши Св. воды с Животворящего Креста, она затихла и без сопротивления приложилась к Св. Мощам; вместе с нею и муж её Павел Ефимов, приложившись к Святыне, также получил облегчение. В следующие дни они постоянно ходили в храм Божий, с великим усердием прикладывались к Св. Мощам и к Кресту и, получив совершенное исцеление, говели и приобщались Святых и Животворящих Христовых Тайн.
• В Самаре жена булочника Матвея Михайлова Карачарова так была больна опухолью, что опасалась за жизнь свою, но когда приложилась к Св. Мощам, получила скорое исцеление.
• По прибытии Св. Мощей в г. Волгск, когда нес оные священник тамошней церкви с Афонским иеромонахом Арсением, одна из женщин, несшая дрова на пароход, встретившись на пути, выразила неверие, и на том же месте наказана была сильною внутреннею болезнию.
• В Волгске чиновник Семен Петрович Немерцалов, продолжительно страдавший болью в груди и не получивший никакого облегчения от медицинских пособий, когда помазал грудь елеем от Св. Мощей, в то же время получил исцеление.
• Близ Симбирска, села Ясашной Тапглы, священник Константин Андреевич страдал глухотой и шумом в голове: положив в уши вату от Мощей Святых Угодников, получил скорое исцеление.
• МОСКОВСКОГО лейб-гвардии полка унтер-офицер Иван Моисеев Максимов в продолжении четырех лет страдал тяжкою внутреннею болезнию; ничего почти не мог ни есть, ни пить; принятие пищи сопровождалось рвотою, и часто был сильный понос, желудок раздувало, а по временам сводило; кроме того, чувствовал сильную боль в пояснице, так что трудно было разгибаться. Все медицинские пособия, оказываемые ему, оставались бесполезными, и он терял всякую надежду на выздоровление; он думал, что внутренность его гниет. Однажды товарищ его, бывший у Св. Мощей, принес с собою описание чудес, явленных от Св. Мощей. Максимов, прочитав оное, воздохнул усердно ко Господу и положил твердое намерение, хотя это и трудно было, побывать к Св. Мощам для поклонения. С такой решимостью он лег спать ввечеру того дня; утром проснулся, к неизреченной радости, совершенно здоровым и поспешил отправиться к Св. Мощам, к коим прибыл 2 февраля 1864 года, и рассказывал со слезами благодарности всем, бывшим при Св. Мощах, о явленном ему чудесным образом исцелении не излечимой человеческими средствами его болезни.
• Титулярная Советница Дарья Гавриловна Вишнякова, проживающая во 2-й роте Измайловского полка, в доме Лапшина, с сочельника Рождественского поста страдала горячкою в
  высшей степени
  с ревматизмом, так что опасались.за её жизнь. В столь тяжкой болезни она прибегла с молитвою к целебнику Св. Пантелеймону и получила скорое исцеление.
• У Титулярного Советника Петра Макаровича Борисова и супруги его Марии Родионовны, сын младенец Владимир страдал жестоко зубною болью. Болезнь началась у него с того времени, как стали прорезываться зубы, а на третьем году от рождения голова у ребенка чрезмерно стала увеличиваться, в особенности темя, над коим образовалось значительное возвышение; страдание его было невыносимое, зубы выгнили: от нестерпимой боли он не мог ничего есть, и родители опасались, чтоб не умер с голода. Употребленные медицинские пособия не облегчили боли страждущего ребенка, и родители, при всей любви к сыну, не знали, что с ним делать. В таком безотрадном положении они услышали о многих благодатных исцелениях, получаемых от Животворящего Креста и части Св. Мощей, принесенных со Св. Афонской горы из Русского Пантелеимонова монастыря: тогда мать ребенка поспешила в Александро-Невскую Лавру на поклонение Святыне и, слезно помолившись, приложила к Святыне страждущего сына, Милосердый Господь скоро услышал горячую мольбу матери; младенец получил совершенное исцеление: бывшая дотоле уродливой, голова его пришла в надлежащий вид, и зубы как бы никогда не болели. Желающие видеть исцелившегося ребенка и подробнее узнать об этом исцелении могут обратиться к родителям его, проживающим в Свечном переулке, в доме Борисова.
• Живущая в селе Парголове, в доме Кошелева, крестьянка Татьяна Егорова имела у себя на воспитании племянницу Анну Ивановну, по седьмому году, которая в продолжении двух лет страдала болью уха; доктора не могли оказать никакого пособия страждущей. Когда же приложена была к больному её уху вата от Св. Мощей, то на другой же день больная совершенно исцелилась; вместе с нею и приведшая ее к Св. Мощам тетка её Татьяна Егорова, страдавшая глазною болью, тут же у Св. Мощей исцелилась и стала ясно видеть.
• Гренадерского саперного Его Императорского Высочества Великого Князя Петра Николаевича баталиона рядовой Михаил Григорьев, в продолжении двух месяцев страдал глухотою и
  сильною болью
  в голове; и хотя ему оказывали разные медицинския пособия, но ничто не помогало. Товарищ его, рядовой Дорофей Евстигнеев, бывший у Св. Мощей, принес Св. масла и ваты и предложил больному положить в уши вату, напитанную Св. маслом. Когда больной с верою исполнил это, он вскоре совершенно выздоровел и поступил на службу.
• У крестьянина села Парголова Якова Андреева Молькова были больны две дочери: одна, Татиана, страдала глазами, так что не могла смотреть, а другая дочь его, тринадцатилетняя Матрена, имела сильную внутреннюю болезнь: живот у неё по временам увеличивался, на лице показывалась опухоль, причем она чувствовала тяжкую боль. Употребленные медицинские средства не оказывали страдалицам пособия, а когда им дали масла от Св. Мощей и Св. воды, тогда же получили они совершенное исцеление.
• С.-Петербургская мещанка Параскева Никифоровна Волкова страдала около восьми лет ломотою в ногах, отчего сделались даже наросты, и сколько она ни пользовалась медицинскими пособиями, ничто не помогало. Но в день Св. Великомученика Пантелеймона 27 июля, она пришла ко Св. Мощам, принесенным со Св. Афонской горы и, по молитве, получила исцеление; 7 августа она снова пришла отслужить благодарственный молебен и объявила, что она теперь совершенно здорова. Проживает в Косом пер., в доме Фон-дер-Флита.
• Курьер Главноуправляющего Путями Сообщения Никон Зайцев девять недель лежал в госпитале; чувствовал такую боль в ногах, что не мог даже ступить. Жена его, между тем, была у Св. Мощей, принесла ему книжку с описанием благодатных исцелений, бывающих от них. Когда он прочитал ее, то возгорел усердием и обещался прийти на поклонение Угодникам Божиим, после чего вскоре почувствовал облегчение и 2 августа приходил к Св. Мощам, чтобы отслужить благодарственный молебен.
• Временнообязанного крестьянина Ярославской губернии, Углицкого уезда, Алексея Никанорова Крюкова жена Евдокия Карнеева страдала сильною зубною болью полтора года. Услышавши о Святыне, принесенной со Св. Афонской горы, она возымела усердие помолиться, и когда, получив ваты и Святаго масла от лампады, с верою приложила к зубам, вдруг сделался треск во всех зубах, и с той поры унялась боль, а наутро совершенно чувствовала себя здоровою, как будто и не было никакой боли. Проживает по Моховой улице, в доме Гейде под № 12.
• Иван Сергеевич Серяков в продолжение двух месяцев страдал глухотою: но как только дал обещание отслужить молебен Св. Афанасию Афонскому, вскоре получил исцеление, о чем и объявил 28 августа, прибыв ко Святым Мощам отслужить благодарственный молебен. Проживает на Стеклянном заводе.
• Девица Евдокия Петрова Хутырева, живущая у подполковницы Варвары Семеновны Бужинской, была больна 18 лет сильнейшим ревматизмом в ногах, от которого
  левая нога
  её совсем не сгибалась; так что она ходила с
  большим трудом
  , а в дурную погоду чувствовала в костях невыносимую ломоту и едва могла удерживаться, чтобы не кричать. Лечилась она у многих докторов и долго, но без пользы. Когда 26 октября Св. Мощи были принесены в дом г-жи Бужинской, больная с большим усердием молилась об исцелении и, приложившись к Св. Мощам, вдруг почувствовала треск в несгибавшейся ноге, и вслед за тем совершенно исцелилась.
• Жена коллежского секретаря Елена Соколова, восемь лет страдала ломотою в
  правой руке
  . Но вот 15 числа октября выменяла она при Св. Мощах книжку «Житие Св. Великомученика Пантелеймона», лежавшую на Св. Мощах, и, идя домой, терла этою книжкою больную руку. Вскоре почувствовала она облегчение, а когда Св. Мощи были в Духосошественской церкви, она взяла из лампады масла и помазала им раза два больную руку, и совершенно исцелилась.
• Пензенского уезда, села Лопуховки, крестьянка Неонила Васильевна Максина в продолжение двадцати лет страдала глухотою и, по действию врага спасения, боялась ходить в храм Божий. 31 октября пришла она в Пензу к Св. Мощам, взяла масла из лампады и ваты, которую, помочив маслом, положила в уши, и выпила Св. воды. – Придя после сего на ночлег она вскоре почувствовала, что начинает слышать, а утром слух её совершенно исправился, и боязнь ходить в храм Божий прошла.
• 11 сентября 1867 года, в 9 часов утра, в Богоявленский монастырь привезена была больная вдова унтер-штеймейстера 1-го класса, Дарья Ивановна Колоколова, проживающая с 26 января 1855 года в семейном приюте мещанского отделения попечительства о бедных в Москве, состоящем Стретенского сорока в приходе церкви святителя Филиппа, имеющая от роду 53 года. В течение 11 лет она из-за болезни ног могла лишь ползать на коленях, опираясь на руки. Будучи привезена в Богоявленский монастырь начальницею приюта, дочерью умершего титулярного советника, девицею, Любовью Тимофеевною Киселевой, она при помощи рук всползла по церковной лестнице к верхней монастырской церкви и потом от порога церкви доползла до правого клироса, позади которого поставлена Святыня. Бывший при Святыне иеромонах и один из богомольцев приподняли больную и приложили к Святыне. Как только сие было исполнено, то болящая ощутила крепость в ногах, встала на них и пошла, стояла в продолжение всей литургии и теперь ходит, как и все.

Возможно, будет полезно почитать:

• Аллегорический смысл оды “фелица”
  ;
• Клеточная теория Основные постулаты клеточной
  ;
• Тригонометрические уравнения — формулы, решения, примеры
  ;
• Народы населяющие африку Какие народы населяли африканский континент история
  ;
• Магниты и магнитное поле проводника с током
  ;
• Кого называют солнечным человеком
  ;
• Однозначные и многозначные слова (примеры)
  ;
• Вера божья и вера человеческая
  ;

Самая короткая молитва перед началом всякого дела!Любые дела начинай только с этих слов!

Частые вопросы

Какие молитвы читать перед обследованием?

Пресвятой Богородице: “Владычице моя Пресвятая Богородице, спаси меня раба (имя) по благодати Своей. Призри на меня грешного и помилуй меня по множеству щедрот Своих. Услыши молитву мою и не отврати лица Своего от меня. Помоги мне в час испытания моего и избави меня от болезни (наименование) и от скорби.

Какие молитвы читать о выздоровлении больного?

Господи, видишь Ты мою болезнь. Ты знаешь, как я грешна и немощна, помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость. Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов. Владыко Господи, я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей и, если мне полезно, исцели меня вскоре.

Кому молиться при болезнях?

Святому Пантелеймону возносят молитвы об избавлении от любых болезней и сохранении доброго здоровья.

Какому святому молиться о выздоровлении больного?

Молитва святому великомученику Пантелеймону – целителю от всяких недугов К тебе, как безмездному врачу, утешителю скорбящих, обогатителю неимущих, прибегаем мы ныне, святый Пантелеймон.

Полезные советы

СОВЕТ №1

Перед посещением врача прочтите молитву о здоровье и благополучии. Это поможет вам успокоиться и собраться перед визитом к врачу.

СОВЕТ №2

После приема у врача прочтите благодарственную молитву за помощь и поддержку. Это поможет вам сохранить позитивный настрой и надежду на выздоровление.